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        豫南的吾鄉吾民

        時間:2016-12-14 15:53來源:光明網-《光明日報》  作者:周一渤 點擊:
        【開放暗盒】 作者:周一渤 如果坐火車沿京廣線南下,報站的一說“漯河、信陽、駐馬店”,那你就到了豫南。 淮河在豫南大地上緩緩流過,而豫南就位于這個南北交界和融會的地帶。也許是土生土長的緣故,飛出這片林子在另外的天空下盤桓之后,重新投入老窩的森

        【開放暗盒】

          作者:周一渤

          

            如果坐火車沿京廣線南下,報站的一說“漯河、信陽、駐馬店”,那你就到了豫南。

          淮河在豫南大地上緩緩流過,而豫南就位于這個南北交界和融會的地帶。也許是土生土長的緣故,飛出這片林子在另外的天空下盤桓之后,重新投入老窩的森林,才發現身前身后、屋里屋外、田間村頭、路邊街巷,到處都是獨特的景致。用以拍攝鄉土中原著稱的攝影家張惠賓的話說,那就是到處有撿拾不完的“詩行”。

        豫南的吾鄉吾民

        大年初二走親戚,河南確山,1998年(攝影) 周一渤

        豫南的吾鄉吾民

        一群剛在河里洗完澡的孩子,河南泌陽,1994年(攝影)周一渤

          

            這深厚的黃土地上的每一顆泥沙、每一粒塵埃都來自黃河和淮河。田地里的作物在晚靄中搖曳,遠處染著青黛色的崗地、丘陵逶迤起伏。我像故土早已放飛的一只大鳥,一次次在家鄉阡陌縱橫的鄉道上盤旋。向晚的風吹拂著我,在耳邊回響的風中,我聽到了麥粒在溫暖的陽光里鼓脹的聲音,還有玉米葉在醉人秋風里沙沙歌唱。隱隱中,我渾身有了一種與故土萬物親和的透徹肌膚的快感,之后便是沉思的內省,腳下踩著的鄉土在我的心里永遠是一種積聚的牽扯。

          從1992年開始拍攝,20多年來我的鏡頭始終注視著故鄉的父老鄉親。

          這其中自然少不了我的父母、兄弟姐妹和親戚鄰里。他們的感情、生活、理想、渴望乃至希冀,我熟悉、我體驗、我感觸、我表達,直至我拍攝。我要把自己所有的思想、愿望、情感,都裝進鄉間畫面里。里面有故土父老的精神負載,也有鄉親與土地的具體關聯。

          在豫南故土拍攝的這組作品,我命名為《吾鄉吾民》,照片所有的表述都是豫南農村所獨有的生存、生產、生活方式,人與土地千百年來血水相融的依附和關聯,人與人之間那種和諧與輕松的關系,乃至人們對待生活的安適與隨意、隱忍與不屈、坦蕩與包容的態度。其實,這也正是中華民族傳統中重要而又光亮的一部分,正是中原文化粗壯而充滿活力的根。

          作為河南地域重要組成部分的豫南,其文化既有中原文化的根基,又有楚文化的影響。所以這里的人們既喜歡吃米,也喜歡吃面,說話既不蠻也不侉,種糧也是五谷雜糧皆能落地生根、開花、結果。民風民俗在一片“中不中”里相得益彰,繁衍生息。

          在這里,除了南北分界之外,就連從西往東的地形地勢也是由山地、丘陵急轉直下,在京廣鐵路線變為一馬平川的坦蕩無垠。豫南就像是鋪展在這里的千古斑斕畫卷,無論東西還是南北,都顯示出一種獨特的過渡和延展、融會和貫通的姿態。

          這種姿態直達豫南人生活的骨髓,在厚樸的背后是沉甸甸的涵蓋與包容的精神內涵。一條大河在行進過程中最為壯觀的,莫過于飛流直下三千尺的瀑布,然而在現實生活中的人們最易忽視的卻是那承接天水的深潭。

          攝影家張惠賓說,中原之所以是平原,其文化特征也正是“平”——平凡、平淡、平常。中原文化像個巨大的調色盤,各種色彩都有,但又相互交融,黑紅莫辨,其滋味平和而底蘊深厚,若中原大地一般。因此說,無明顯特征也就是中原文化的基本特征。

          我深以為然。

          河南本土的攝影家于得水、姜健、張惠賓等,也正是有了這種文化因子,才滋養了他們具有強烈個人品格的影像實踐。

          《吾鄉吾民》這組作品屬于個人書寫、個體表達以及自我洞察,同時又含有公共話語、大眾視野、民間情懷。在創作時,我最看重的是“我”“鄉”“民”三者之間的血肉關聯。它是我敬奉昨日歷史的一份祭禮,也是獻給家鄉故土與父老鄉親的一段心曲。

          無論我走到哪里,無論我處于任何境地,只要有吾鄉吾民與我對話,再遠的距離也會被這樣的親近消弭無形。

          

        《光明日報》( 2016年12月11日 11版)

        (責任編輯:admin)
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